藤原宫司暗自在心中对神子夜奔的事件抱有侥幸, 料想宇智波启自出生以来第一次离开祇园，既没有尽心竭力的仆从，也没有称心合意的落脚之处……到了那种落魄荒凉的莫名地方旅居, 倒盼望他早日觉得无法忍受, 那么事态尚且也还可以挽回。

只是祇园神主日思夜虑的期望注定要落空, 宿傩和宇智波启离开神社，往后的日子虽然谈不上百般顺遂, 却也说不上他所想象中那样杂乱无章。

毕竟宇智波启并不是真正不食人间烟火的神子，既然决定了带着宿傩离开，即便这决心下得突然, 也会为接下来的日子做下许多打算，绝对没有什么事都需要弟弟来操心的道理。

他带着宿傩暂且在京都的六条大街定居起来, 房子原本的主人原来是越后介, 现如今任满以后便回到地方上去了，顺便委托了看守房屋的人替他处理在平安京里的房产。

宇智波启在参观以后，对此十分满意，房屋虽然位处于六条，但是地段也非常僻静。他并非不爱热闹, 但是繁华的大街公卿们路过, 车辆疾驰吆喝开道, 清早便扰人清梦，实在是不得安宁。

房屋的院落也并不宽深, 仅仅有十几间房间，但他与宿傩也只是两人，太过广且深的宅邸, 反而不好打扫规整。

买下房屋过后, 宇智波启便和隔壁的人家用财物交换了一些粟米和五谷, 回来的时候瞧见庭院荒凉无比，因为缺乏修剪，除却满地的杂草之外，原本添置的花木看起来也十分稀疏零落。

神子心里盘算着接下来要做的事，要打扫房屋、整理庭院、购置物品，还要准备粥饭。宇智波启看了看旁边若有所觉的兄弟，心里想着宿傩没准能够帮上一点忙呢……他上一次在主殿里烤起年糕来，那动作可以算得上干脆利落。

总而言之宇智波启是很不耐烦煮饭的，照理来说这是一件具有创造性的事情，但是他在和带土一起生活的日子里，这个人还是更情愿主动包揽饭后洗碗的工作一点。

可是还没等宇智波启盘算着怎么鼓励两面宿傩，像是当初哄骗带土一样，让他把煮饭的兴趣继续发扬光大下去。这个向来在他心里都很桀骜不驯的弟弟，便主动包揽了家中的许多琐事。

他的术式有关于斩击，和火焰也有所联系，这两点令两面宿傩在做饭切菜的时候无往不利。并且因为有四条手臂的缘故，他做起别的家事来比普通人的效率也更加高超。

每当宇智波启在两面宿傩做事的时候，在旁边晃来晃去，想要帮上一点忙的时候。

这个少年面上就会体现出一种感到被添乱的心烦，然后便恶言恶语朝他的兄长嘲讽道：“干什么？你会干这个吗？”

宇智波启原本并不是不食人间烟火的神子，直到如今才真正感受到了，什么叫做在家里无事可干的养尊处优。两面宿傩说他什么也不会干，但是他绝对可以胜任的事，也一概不让他去做。

有时候出门路过石桥或者路过别的什么人来人往的地方，两面宿傩会在不经意之间轻轻拉上他一把。这时候两兄弟之间的默契已经非常充分了，只需要宿傩拽住宇智波启的手腕，走在前方的兄长就立马意会到了其中的含义，朝着弟弟的方向退上那么一步。

“谢谢你，我是不是又差点和咒灵撞在一起了？”

两面宿傩不答话，十四岁以后，原本身形相仿的双生子在身高方面立刻彰显出了明显的差距，他的身高优势这时候便被彻底地凸显了出来，轻轻抬手便用袍袖遮住了咒灵消散之时被风吹向神子的灰烬。

其实根本不会有即将要撞到咒灵身上这种事发生，当丑陋的咒灵出现在宇智波启五米以内的范围，就会立刻被两面宿傩的术式给碎尸万段化为飞灰。

咒灵死亡以后会化为灰烬，不会有残骸留存于世，但哪怕知道这烟尘实际沾染不到这个人衣衫上半点，但是两面宿傩就是不愿意看见这样的情况发生。

神子离开了神社，自然就失去了神子的身份，但他却依旧固执地将他的兄长当做神子来对待。

而宇智波启这边早在被宿傩伸手护住的时候，他便朝着弟弟从容一笑，稍微带着点说不出的苦恼在心里想着：……作为兄长，原本应该要好好照顾弟弟，但现在不是完全在被弟弟照顾吗？

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宿傩在咒术方面有着超乎于旁人的天赋，仅仅是这样的言辞，恐怕形容起他的天分来也略显不足。宇智波启没有任何的咒力，但是从宿傩平时的行为表现看，也能猜测出这个弟弟的天赋有多恐怖。

他从未接受过任何咒术方面的培训和教育，就能轻松地把训练有方的大家族咒术师给揍得满地乱爬。

如果说在神社里，两面宿傩一年到头也遇不到几个咒术师，更是动不了几次手打不了几回架。那么到了外面，那简直是可以称得上是‘海阔任鱼跃，天高任鸟飞’，宇智波启看了只觉得受害者十分凄惨，却 不上前去阻止。