两面宿傩像现在这样突如其来地向兄长发难, 也并不是第一次这么做了。宇智波启的脾气很好，这是令藤原神官感到分外满意的一点——要是脾气暴躁动辄发火，那还有什么神子的派头？

所以两面宿傩便很少看见宇智波启生气, 这个人鲜少有愤怒的时候, 或者说几乎没有……神社里没有谁对他不恭敬，外面的人也不会冒着不尊敬神明的风险给他难堪，神子的生活万事顺遂，自然也没有什么烦忧能让他的眉头皱紧。

所以即便被他的行为冒犯到了, 神子那神色也很平静平淡, 热气腾腾的汤水泼洒过来, 淡雅黄色的绸缎被一瞬间沾皱沾湿。宇智波启站起来，然后用手帕简单处理了一下落在身上的渣滓, 恼羞和难堪在这个人身上几乎是不存在的，别人很少从他的神情看出点什么。

宇智波启整理污秽的时候, 两面宿傩就坐在一边观看，他完全没有自己是罪魁祸首的自觉心, 反而能从把别人玩得团团转的行为之中品出一些趣味。

神子回过头来, 看见宿傩倚着手臂好整以暇看戏的模样，心里也并不懊恼, 他推开障子门, 在走出房间之前还不忘淡淡地叮嘱一句：“你先吃吧。”

这句话顿时令两面宿傩觉得没有意思极了, 他瞧着宇智波启合上障子门, 脚步声逐渐远离。这个人好像是真的走了, 既不斥责他，也不像以往那样同他讲什么道理。

这结果和他先前看热闹的心思完全相悖, 两面宿傩大为扫兴, 他一个人又朝着天花板望了一会儿, 然后才意兴阑珊地拿起筷子准备吃饭。

这时候的餐食距出锅的时间已经有了很长的距离，用水煮的「姬饭」便是后世所说的白米饭，这些米饭半热不冷地黏在一起，呈现出不太美味的模样。痛失用来投掷兄长的味增酱汤以后，桌上仅有的配菜便是用盐腌制过的芜菁，和放在碟子里一小块咸得要命的风干鲶鱼。

但是两面宿傩并不觉得这餐食难以入口，他以前居住的环境更差，住在很小很阴暗的房间里，平日里所获得的食物也是无法入眼，不过是加了盐以后少量的米和大量的杂谷混在一起的青菜糊糊。

而从那样的境遇变成现在这样的生活，这还是启在成为神子之后为他据理力争的成果。

两面宿傩拿起筷子吃到一半的时候，宇智波启又端着茶盘走了回来。神子离开之后明显又换了新的衣物，不是神官身上常见的略显正式的狩衣，也不是感神院寺庙部分那边常见的僧袍，而是人们简简单单在夏季时候穿的便服。

他将头发束在身后，显得倒是有几分清爽，宇智波启将茶杯里斟满了绿茶，放在宿傩的面前，并且做出‘请用’的手势：“我去过一次厨房，不过饭点之后，厨房里便没有热汤了。”

京都的贵族们在用餐的时间上面都很讲究，通常朝时一次，暮时一次，不在时刻便不会饮食。平安京里的神社当然也遵循着这样的规矩，来给宿傩送饭的人也照旧如此，送来饭食的时候便替他收拾上一次用过的器具，一天两次，绝不多来。

宿傩将汤水泼掉，那么就意味他在后面大半天的时间里便没有水分补充。他这么羞辱兄长，而这个人不但没有生气，还在换完以后专门过来替他送茶水。

一瞬间两面宿傩的心里顿时出现了‘以德报怨’、‘唾面自干’之类的成语，宇智波启平日教宿傩读书的时候，他十分不耐烦，对这种事并不伤心，但这时候这些词语反而主动跳到他的脑海里来。

他觉得很无趣，心里充满了对宇智波启的嘲笑，但是还没有等两面宿傩咧开嘴冷嘲热讽点什么，宇智波启又给另外一个茶杯里斟满了茶水。

正当两面宿傩觉得这个人又打算留下来和他进行哪些对谈的时候，这个人不紧不慢地将茶杯端起来，然后‘哗啦’一下泼了他的一身。

两面宿傩总算明白为什么宇智波启会先一步替他倒茶了，第二杯的茶水里茶叶的浮末更多，更能模拟汤里的干料黏在身上的感觉。他在投掷宇智波启之前感受过酱汤的温度，而这茶水也正好和酱汤的烫度如出一辙。

做完这些事情过后，他的兄长又客客气气地递给他一条干净的方巾：“给，擦一擦吧。”

宿傩被宇智波启这坦然的举动弄得怒极反笑，这话说得非常轻巧，就像是宇智波启根本不曾因为两面宿傩的行为产生过什么情绪，他完全不计前嫌，并且对兄弟充满了爱护和关心。

不过宇智波启确实没有生宿傩的气，在经历过鬼舞辻无惨和迪奥的洗礼之后，他对于弟弟的要求早就已经变得很低。而宿傩的脾气很坏，宇智波启便将他视作有多动症的儿童之类的看待。

他不指望靠一味的放纵和包容来感化宿傩，也不期盼于用棍棒教育让宿傩 意识到自己的错误。弟弟是一个不懂得尊重别人的人，所以他便给予宿傩尊重，但是倘若他不尊重自己，那么宇智波启也会同样回敬他同等的冒犯。

宇智波启站起来，面对弟弟此刻的狼狈更没有多说一句话，他推开房门便直接打算离开，两面宿傩抬起头看他，瞧见了启身着深色和服的身影。

神子的衣着实在朴素，全身上下没有一点能体现出身份的附属物，尽管越是简单到单调的服饰，越是有一种静雅之美。但即便是两面宿傩这种常年处在神社偏僻院落中的边缘人士，也突然察觉出了此情此景的不对劲。

正当宇智波启的手扶上门框的时候，他福至心灵地将自己心底的疑问脱口而出：“你要去哪里？”