第569章 昆仑山下来的恶道(1 / 2)

清末的法师 黄文才 4007 字 2个月前

第569章 昆仑山下来的恶道

先秦时期,防城属于百越之地,当时这里的人还在刀耕火种生活非常原始。秦朝时期,秦始皇平定百越统一岭南,这里被纳入中原王朝版图,中原文化终于被传播了进来。

有种说法,在汉朝时期,伏波将军马援平定「二征之乱」,在当地留下了一批部卒,时称「马留人」。这些中原人,部分与当地雒越人融合成为了后世的壮族,剩馀的则是当地汉人百姓。

时过境迁,到了清末,法国侵占了越南,以此为跳板,不断地骚扰东兴丶峒中边境一线。

防城地理位置特殊,即靠边线,又临海,更是重中之重。

说到防城,就不得不提当初的黑旗军。

在上世纪五十年代,清朝的地盘上民变四起,太平军是最出名的,刘永福率领的黑旗军也是其中之一,其成员多半是当地饥寒交迫的穷苦百姓。

太平天国失败后,清廷逐渐在防城等地恢复秩序,刘永福被迫率部卒逃到越南北部。

约麽两千多人的「绿林豪杰」,在越南边境扎根,因为他们使用黑旗,所以越南百姓叫他们黑旗军,丝毫不敢招惹这支来自于「天朝」的部队。

黑旗军不但能打赢清军,还在越南边境线上打退过法国部队。

但也正是如此,黑旗军被严重高估了,越南被法国入侵,向清廷求救,清廷觉得刘永福和黑旗军是法国的克星,一方面派遣援越远征军,一方面联系刘永福抵抗法国军队。

然后不出意外的失败了。

刘永福后来被召回国内,历任南澳丶石褐总兵将近十载,被招安后屡遭压制,最后黑旗军在不断和法国入侵者战斗拉扯中,让清廷给玩残了。

一批老将死的死,走的走。

在1894年的中日战争时期,清军水陆皆败,湾湾孤危,清廷就让刘永福带着最后残留的黑旗军去湾湾驻守。

这是清廷一石二鸟的计策,一方面将这支「异端」部队消耗殆尽,一方面也为了救湾湾。

1895年,李鸿章和日本签订《马关条约》,将湾湾割弃。

当时的湾湾百姓誓死不肯脱离祖国。

刘永福为湾湾百姓民望所归,带着众将士和百姓保卫国土。

后来日本不断地增兵,湾湾绅民做了大总统印,想要让刘永福上位。但刘永福坚定拒绝,说:「区区此印,无能为力。」

他在湾湾坚持到了最后,日军增兵两万,不断蚕食,在缺兵少粮,人心不稳的情况下,刘永福坚持到了最后一战,终于不敌,落败后逃回了大陆。

刘永福无疑成为了防城百姓的骄傲。

但此时的防城,已经成了鱼龙混杂之地。

孙公武曾派人来这里造反,法国人一直在打这里的主意,繁华的港口迎来了列强各国的间谍……

赵传薪带着徒弟来到防城港,船夫撑篙好奇的看着踩在一块木板上的两人一狗,想不通他们的动力从哪里来。

赵传薪穿着沾着白色盐面的棉袍,带着一顶斗笠,班杰明·戈德伯格和他同一副装扮,两人手抄在袖筒里,除了昂首挺胸腰背拔的笔直外,和那些岸上百姓看起来没什麽区别。

赵传薪朝船夫摆摆手:「你好呀,老乡。」

船夫傻傻地看着,并没有回应。

班杰明·戈德伯格说:「师父,他们一点也不像咱们关外人那样热情。」

「擦,说的好像你知道关外人啥样似的。」

可徒弟说的也没错,饶是清末,众多百姓都麻木不仁,可关外百姓在热情方面,多多少少会比南面强一些,这或许是地理位置的原因。

两人靠岸,赵传薪收起了阿拉亚板。

班杰明·戈德伯格指着自己的鞋说:「师父,鞋湿了,真难受。」

赵传薪弹了弹手指头。

班杰明·戈德伯格的两只鞋子发出了好像拉动弓弦般的铮鸣,「嗡」,水汽全消。

班杰明·戈德伯格眨巴眨巴眼:这法术好牛逼的。

两人走在港口,旁边一头水牛正在吃草,放牛娃穿着打着补丁的宽袖短衣,面有菜色,嘴里嚼着一根草棍,低头抬眼好奇打量和他年纪相仿的班杰明·戈德伯格。

班杰明·戈德伯格拿出一块钙奶饼乾递了过去:「你好呀。」

放牛娃不但没接,还警惕的往后退了一步。

赵传薪照徒弟后脑勺就一巴掌:「无事献殷勤,非奸即盗,记住不要胡乱施舍,人家只是穷,不是叫花子。」

「哦……」班杰明·戈德伯格无语。

水牛和放牛娃或许只是班杰明·戈德伯格游历途中一道风景,而他和赵传薪又何尝不仅仅是放牛娃眼中的两个过客而已呢?

一切都是过眼云烟。

「看似很好吃的样子,衰仔,想哄骗老子没门!」等两人走远,放牛娃咽了咽口水骂道。

前方的班杰明·戈德伯格问:「师父,咱们现在去哪?」

「我也不知道。」赵传薪无奈:「待为师找个老乡问问。」

班杰明·戈德伯格:「……」

赵传薪找了个挑着担子裹着头巾的当地人,上前问:「老乡,向你打听个事情,最近朝廷要处置一批乱党,直到在哪麽?」

那满脸沟壑的汉子又急又快的咕哝了几句。

赵传薪撇头:「你能听懂不?」