则身修，心尚礼则心泰。”①

此话从国家起笔，格局便已经不同。

随后又讲家族若崇尚礼，家业便能兴旺。

人的品格崇尚礼仪，人就会有教养。

心里，也就是自己的想法崇尚礼仪，则人就会平和安定。

四句话，已经把文章的基调定住了。

后面进一步诠释礼的意思。

不到三百字的文章，写到考试结束，正好停笔，竟是连抄录的时间都没有。

好在他如今这一手台阁体，清雅漂亮，根本不需要再誊抄。

负责监考的郭夫子看了一眼，眼神流露出满意。

他刚刚转了一圈，大部分学生的试卷他都看了，纪元这开篇，便又是第一了。

郭夫子想起研学处夫子们在讨论岁考试题时的讨论。

“纪元能不能参加升堂考，就看岁考了。”

“问题不大，他的本事，夫子们还不知道？”

“那就把题目出难一点，看他怎么考。”

殷博士却摇头：“不行，要出的简单。”

罗博士瞪了殷博士一眼，明显看出他想做什么。

殷博士才不怕，把话说明白了：“题目出的简单，才能看出谁才是别出心裁的那个。”

普通的题目，大家都会答。

那谁在众多答案中，当最特殊的那个呢？

所以不怕考试太难，反正大家都做的一样的卷子。

就怕太简单，答对的人太多，筛选下去的人太少。

殷博士还真是会折腾学生。

平日里大家还当他是最好脾气的那个。

不过殷博士也确实相信纪元的本事，他后面还道：“纪元答出新意，明年我亲自指点他《礼记》”

“不，礼类通教。”

礼类不仅有《礼记》，还有《周礼》《礼仪》《白虎通义》《大戴礼记》等等。

越想功名往上进一进，这些肯定要读。

甚至不是考秀才的本事，而是考举人的本事了。

殷博士这么说，那就是有教纪元的心思。

全靠纪元能不能过了这关。

让殷博士教这些书，便是郭夫子都有些羡慕纪元了。

浙东余姚对这些书的理解 ，在天齐国都属于上乘。

更别说殷博士这种真才实学的举人。

看了一圈的试卷，郭夫子就知道纪元已经过了岁考。

他肯定是岁考的第一。

能不能进乙等堂，则要看五日后的考试。

等会，殷博士当时说的是，只要纪元能答出新意，他就会教。

并未说纪元能进乙等堂，他才教吧？

也就是说，这篇文章过了殷博士那关，明年纪元无论在哪，都能去殷博士那学习？

说起来，罗博士的《春秋》课，确实结束了吧。

郭夫子有点怀疑，殷博士是不是早就想教纪元了，正好找了借口。

郭夫子收了试卷，对学生们道：“跟往年一样，明日上午会出岁考成绩，各自按排名写课业。”

“下午便开始放冬假，除了准备升堂考的八人之外，其他学生可以归家。”

“记得，明年还是正月十六开学，若有事情，提前告知。”

这是每年冬假前的流程。

其实到现在，已经算是放假了。

除了升堂考的人。

今年丙等堂里，有八人参加升堂考。

或者说九个，纪元是那个待定的，他能不能考试，还要看明日的成绩。

其他学生等成绩，就是看自己要不要做冬假的双倍课业。