章四百七十 裂神(1 / 2)

人生而有识。

随着不断成长,对外在认知愈发丰富、深刻。

识,亦因此强盛。

而修道者所闻所见远甚于常人,其识亦较凡人强大,故而在筑基化凝元时刻,便会在上丹田开拓识海,凝聚元神,此也是凝元一境的由来。

真婴以下,道种未受点化,下丹田不稳,一旦元神离体,肉身自然朽化崩散。

赵莼并不知晓为何她元神会离了躯体,她甚至不清楚自己是否还能回去。

是死亡,还是一场虚无的梦?

然而痛楚,才是她眼下唯一觉得真实的感受。

她真真切切地感觉,并眼睁睁地瞧着一团元神撕裂破散开来!

犹忆当初邪修岳纂盗取灵根,赵莼一时竟无法说出这二种痛楚何者更甚。

人在剧痛之时,神智往往难以清明,一切行径皆印照心中意志,随本能而动。

这时,她心中忽触及一股指引之念,赵莼别无他法,亦不曾多作思索,便循着那指引之念有所动作。

此门神通,讳曰裂神!

举头三尺,诲人以慎独之道。

世人照镜自观,先塑圣人之志于心,由此在独处时仍旧恪守己念,不产生顺从兽性本能而有的行径。

而窥镜自明,就是裂神这一门神通的诲语,亦如袖里乾坤、缩地成寸一般!

所谓窥镜,必然先有对照之物,而后才能自明。

赵莼神智已然茫茫无所有,经不得长久细思,她心中翻涌而出的,唯有各般直接简单,甚至粗莽至极的念头!

镜难寻,物不存。