而后他沿着甬道独自离开。

林业绥停在原地，望着远去的身影，黑眸里的亮光最终化为清水，从眼里滚落下来。

他屈膝跪下，拱手推出，拜手行稽首礼。

“就此诀别。”

【?作者有话说】

[1]《晋书·王璿传》。

[2]改自战国《春秋公羊传》。

[3]“同为王，犹云泥”：虽然都是姓王，但差别就像云和泥一样。

[4]“谢氏非王配，若配，另有王”：谢氏不是你这个王可以配的，得是另一个王才能配。

【解析一下文中的零碎线索】

1、部曲都是谢氏、郑氏族地的口音是欲盖弥彰，所以线索是郁夷王氏。帝后中就太后是郁夷王氏出身的，文帝不可能联合王氏杀自己亲儿子，这个儿子还是储君，关系国体，且文中一直有说三族已经在走下坡路，要是权势最盛时，可能敢逼皇帝杀太子，但现在王氏没办法一手遮天到这个地步。

2、还有一个点就是玄度说昭德太子只说一切都有始有终，这个属于细节线索，如果女主听到这句话，估计能够马上知道是谁，因为她当时听到李夫人要放弃自己就是这么想的，母亲带孩子来世上，又送孩子离开，谓有始有终。但女主没听到，男主也不知道女主濒死的时候想的是什么，所以文中没办法揭露，作话说一下。

第116章 夫人病笃【大修】

熙天曜日之下, 微风徐徐过之。

在炎炎仲夏，这无疑是一个和畅清朗的夏日。

一身白衣的王廉公从狭长的甬道缓慢走出，站在宫门前的时候, 屈曲的腰背艰难挺直, 仰首吸这天地间的清新之气，然后长长的嗟叹一声，犹如不得志的稚子，然他不仅衣白，束发戴冠的须发也皆是白素。

奴僕驱车来到宫门, 见老翁如此情态，恍然看见了多载前那位志在千里的太原王郎, 坐着牛车一路来到国都。

昔年十有五而志在学，此时八十有三而烈士暮年。

奴僕从牛车上拿来木杖，恭敬递过去：“阿郎，我们归乡吧, 隋郡才是阿郎的家啊，在国都建邺谋略多年，阿郎已经无愧太原王氏了。”

此次突如其来的危机已经足以让他投鼠忌器, 而阿郎能够转危为安, 皆因博陵林氏的家主。身为家僕，他也已经六十而耳顺, 曾经侍从过廉公的奴僕已经寿终，而自己侍从多年, 廉公已如同他的阿翁, 为人子都是冀望自己的阿翁能够不知政事, 含饴弄孙到寿终, 而不是死于非命。

长跪两日, 精力被迅速耗尽，王廉公接过杖，以此支持一直都在衰退的身体，笑着颔首：“我们归乡吧，以后都不再来国都了。”

奴僕闻之，莫不欣喜。

王廉公在奴僕的扶持之下，行动艰难的坐上牛车，随后命令前面掌驭车驾的人，从朱雀大街离开国都。

昔年他带着家僕，就是学老子坐在牛车上，沿着宽直的大路鲁道来到了国都，但他并不是坐牛车隐遁，而是入世。

象征无为不争的牛车从这条天下最宽阔的道路进入国家政治的中央，他十六拜官，一直到三十而立之际在那场叛乱中才得武帝宠幸，侍从帝王身侧。

驱