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,如果起源之中掺杂了交易的心思,那么收回来的力量就会大打折扣,根据我这段时间的观察,我发现了,愿力真正回馈的点不是‘愿望’,而是‘情绪’,如果对神明是没有正面情绪的,那神明大人就算救了他全家,也不会有多少感谢之情。”

“类似的情况我有听你说明过,这和你给地穴区送神像有什么关系呢?”

“所以我要让他们明白,神明大人是不可或缺的。”祁白川道,“仪式感之所以重要,就是它能强调那一份‘存在感’。现在地穴区的人每天都能看到神明大人,每天都能感觉到神像的变化,他们要慢慢把想法过度,在这期间,岩泉区和山脚区是一个‘成功案例’。”

如果贸然把种子给地穴区的人们,在还没有培养起对神明的信仰的情况下,效果不会太好,还浪费时间。所以祁白川要先让他们对神明的神力有明确的认知,才能铺开信仰之心的“种植”。

在那之前,虽然有些不好意思,但是信仰之心可以从神明大人这边获得。不必担心短缺。

“那我又不明白了。”祁皓山面露疑惑,“既然信仰之心可以靠神明获得,那为什么还要给地穴区培养?”

“参与感懂不懂,参与感!”祁白川认真地道,“而且吧,神明大人的愿力一直在衰弱,之后这个材料消耗是很猛的,一直让神明大人给的话,也不合适,重要的资源就自己来,想建设自己的家乡就老老实实自己出力!”

不知道是太想改善生活了,还是能逐渐玉化的视为“神迹”,地穴区的住民似乎逐渐意识到了“神明”的存在感。

当然,也有可能是很多人发现,在神像放好后,在神像周边活动身体会舒服很多。并且看着神像一点点从“石像”变为“玉像”,又关系着他们能否得到“信仰之心”的培养资格,不知不觉,在他们自创仪式的强化下,神像变化的速度快了起来。

伴随着神像整个化作白玉材质,地穴区的人们迎来了梦寐以求的改变机会。

最重要的是,在区域头领狄平陆的带头下,很多地穴区的住民逐渐有了“每日祈愿一次”的习惯,客观上促进了神像的玉化。

祁白川也没有食言,在确定神像整个玉化之后,送来了“种子”。

这,昭示着地穴区获得了“神明的恩赐”。

和种子一起送过来的,是一份图纸,有关于那些产出野菜的区域。按照图纸的指引,只要在“信仰之心”充足的情况下,他们就能顺着图纸改造出可以人工培育的“地下温室”!

送过来的图纸上还特地标注,这种地下温室适合种植的品种和地面上的不太一样,是独特的品种。为了物种多样性,这个项目不能失败。

被神庙那边布置了一堆的“作业”,狄平陆并没有厌恶,而是梳理着地穴区接下来的发展脉络,整个人都有精神多了。

从“神像”上就可以看出来,这个神官有点东西!!

地穴区那边欢欣鼓舞迎接新生活,使得雪松区这边更加难受了。虽然地穴区还没有解封,但对于那群生活在地下的人来说,化不化冻好像区别不大。他们会想要解封,是为了等多一些地面上的资源,可是神官的操作,让他们在地下待得更舒服了!

信仰之心,这材料一听就来头很大,只要地穴区持续培养,解封的日子近在眼前!

那他们雪松区呢!

雪松区要怎么办!

对于雪松区居民的不安,隆飞昂也很无奈。