例如圣额我略三世就是继承的圣额我略二世, 在任期间也和圣额我略二世一样,以强化神权、压倒君权为目标。
教廷的教皇接替总是有个特点:大多数君主型的强势教皇的继任者后面都会跟一个醉心神学研究的弱势教皇, 教廷的压迫力也会随之收敛不少, 于是便有了“一个胖教皇后面跟着一个瘦教皇”的说法。
当然, 本质上这都是教权与世俗权力的平衡博弈。
在这些权力斗争中, 教廷的教皇逐渐变为少数两三种主张的继承者,已经很久没有新的主张、新的称号出现了。
如今这位新教皇选择了新的称号……会代表什么政治主张呢?他想做什么呢?
……
新任教皇什么都没想。
洛弥站在白塔的下面, 仰望着螺旋向上的楼梯。
一位枢机主教站在他身边,半弯着腰汇报了给帝国和各公国送典礼请柬的事情。
汇报完之后,枢机主教恭敬地问:“冕下, 还有什么遗漏吗?”
洛弥没好气地道:“我又不管,你们随便,以后别拿这种小事打扰我。”
枢机主教被噎了一下,神色更显得恭敬, 擦了擦汗:“是,冕下。”
洛弥才不管他脑补了什么, 挥挥手让他先下去。
那一天保住了圣城之后,洛弥本来想立刻就跟阿诺斯离开教廷,可是一回头阿诺斯已经没了踪影。
他本来想去找人,但枢机主教团们赶来,试图将他们的新教皇留下。
最终枢机主教团的一句话打动了洛弥:“冕下,您一个人寻找的效率如何比得上整个教廷以及荣耀权杖的力量?”
因此,在找到阿诺斯之前,洛弥还是留在了圣城伯利恒,并且特意选择了阿诺斯的名字作为自己的代号。
枢机主教团们对新教皇的身份与政治意见门儿清,知道当世第一人的教皇职位对洛弥的吸引力极小,说不上什么时候就会撂挑子走人,所以在很多事情上都没敢为难,反而想办法尽量加大教廷的吸引力,力求让洛弥安安稳稳地做下去。
如果有可能的话,他们倒是更愿意自己做教皇——问题是渎神的前任教皇被神罚到只剩下一坨灰,新教皇蜕变成天使、荣耀权杖主动来投都明明白白昭示了神的目光就落在洛弥身上,他们还敢耍小心思那纯粹是找死。
枢机主教团们只能捏着鼻子认真干活。
洛弥这几天已经用这柄教皇权杖进行了光域内的全面搜索,可是完全没有找到阿诺斯的影子。
荣耀权杖的能力很简单,就是调动与神的力量相关的一切,包括有生命的信徒与无□□具,驱动圣城迎接黑翼领主的攻击就是后者。而洛弥利用的前者则是调动信徒们的“视觉”。
通俗的说,就是只要信徒们看到了什么,荣耀权杖就可以调动出来,编织成画面给洛弥看。如果洛弥想的话,他甚至可以强行控制那些信徒往某个方向看,从而让自己实时监控整个光域。
可惜洛弥找了很久,都没找到阿诺斯的身影。
按照他的猜测,要么是阿诺斯恰好避开了一切和神相关的事与人,要么就是阿诺斯有屏蔽荣耀权杖的能力。
若是后者,“阿诺斯”到底是不是他知道的那个阿诺斯就不好说了。
这些日子洛弥回想着那颠覆了一切的一天发生的事情,想起了很多细节。
阿诺斯杀死约翰与琳娜时,眼眸既不是蔚蓝,也不是血红,而是银白。
所以,那是阿诺斯的又一个人格吗?洛弥想起系统任务中的那个“2/”的进度。
虽然不知道系统的判定标准是什么,但黑白阿诺斯现在都被认为是堕落了,任务却没有完成,说明很可能还有别的阿诺斯存在。
而且……洛弥更进一步地怀疑,他的穿越与所谓的“原著”可能是一场提前设