第 104 章 各行祖师a(1 / 2)

【严格说明朝成化年间就有男子裹脚,一叫桑冲的男子裹脚扮妇人□□女子183人,作恶长达十余年,甚至还收了七人做再传弟子。

事实上假扮妇人行采花之事的不仅是他一人,大同府山阴县的谷才淫游18年,从未有过败事。

到清朝时穿定制鞋裹小脚的人,主要是以下几类:

一:娈童,自小裹脚穿定制鞋,做到行走娉婷满足主人癖好。

二:戏曲怜旦为迎合市场,花旦优伶开始内卷裹脚,成为时尚。

乾隆年间魏长生香樟木垫在脚底,就像没有鞋跟的高跟鞋,这些技术传到现在叫跷功。

但更多的戏曲从业者开始真正的裹足,达到三寸金莲好演粉戏(现场三级)

三、怕儿L子夭折缠足做女人打扮】

秦始皇厌恶地扫过天幕,后人所述实在是恶臭难闻。

比齐宣王还荒淫不堪,至少齐宣王直言自己:寡人有疾,寡人好色。

而后朝要脸面却又行不堪之事,分明就是一不要脸的伪君子。

他冷声再次重诉:“此类荒淫之事一旦发现,严惩不贷。”

不管后朝如何,但他大秦不能出现有违人伦之事。

他秦始皇平生最恶风纪败坏!

民间.明

听到采花贼不止一人时,明朝山阴县民众大怒,扯着嗓子大吼:“谷才谁认识?”

一瘦弱男子立马大呼:“俺知道他,住在俺房后的街上,才从外地回来。”

民众:“走走走,逮他这个淫贼去!”

用成化作年号的朱见深脸都绿了,这两贼子损风俗,坏人伦害他丢好大的脸,他铁着脸给汪直下令:“让西厂将淫贼捉出,行千刀万剐之刑!”

“唯!”

吴晓思吐槽:【不知那些人咋想的,怕小儿L长不大穿个女装得了,还缠足,没死也是那小儿L运气好。

因缠足而瘫痪者不知几凡,即使没有瘫痪也无法正常行走,落得一副残弱的身体值吗?】

刘彻&李世民:对,后朝怎么想的?

不怕折了脚从此瘫痪在床一生?

【男子裹脚者的风气是不是很熟悉?

跟女子一样都是荒淫之人喜爱,底层男女开始裹脚,然后蔓延到好人家要求裹脚。

晚清时期时人在呼吁女子放足时,男人们开始向戏旦们看齐,穿袜子之前先用布包脚,要做到尖、瘦、薄、正才算合格。

穿的鞋也有讲究,想要脚好看必须穿京氏双脸鞋,这种鞋的鞋头很短,只到第二脚趾甚至更短。

相当于本该穿40码的鞋,他们穿38码,打得一个窄瘦美。

当裹脚在男子中间蔓延时,大清的门被外力打开,这才结束了男子裹脚史】

朱元璋脸色铁青,虽然裹脚怪不到他身上,但他作为一国帝王哪能不知男子裹脚下场?

裹脚没了力量谁来干重活?谁来保家卫国?

天下男人都裹脚了,不用鞑子南下,他大明都亡了!

止住!

不能裹脚,他负手烦躁地踱步,马皇后轻声劝他:不若下令放足女子才能进宫,缠足者不能为诸王妻?

朱元璋点点头思索几息后表示同意。

改,缠足风气一定要改!

天幕语气嘲讽:【不敢想象男子裹脚成为习俗时,华夏会是什么样?

小脚国?

从裹脚视角来看,历代以来只有女性和底层男性受到的剥削最重。

那时的裹脚习俗在就是发烂发臭恶习!

直到三十年代乡下还有人裹脚,后来新中国成立,轰轰烈烈的解放运动开始,才杜绝了裹脚行为。

到吃大锅饭时,小脚者成为最不受欢迎的人,因为不能干活,挣的公分少拖人后腿,不少人抹着眼泪求生存。

女性小时候受难裹脚,战时因小脚跑不了丧命,解放后因没力量不能做重活,从始至终苦难永远伴随着女性一生!】

赵匡胤只觉得自己被人无形中扇了一耳光。

整个人羞愧难当,恨不能举袖遮面羞见于人。

赵光义劝他:“哥,后人不是说了咱们现在不兴这个。

到宋微宗室才开始裹脚,等到南宋时才大面积行折脚之事。

跟咱们没关系!”

赵匡胤拉住弟弟的手几乎落泪:“都是国分两朝,东汉被后人赞了又赞,但南宋在后人嘴里没一句好话。

朕不敢想象南宋到底出了多少事。”

自从神迹降临以来,他就没睡个安稳觉,赵家后人干了什么事他都想象不出来。

只觉得煎熬无比,恨不得后人讲宋早些完事!

民间

神仙的讲述让天下女子哭成一片,有男人嘲笑不屑,却被女子骂:“神仙说底层男女皆苦,难道你是富家大少爷?”

说得那男子一时语塞,恼羞成怒地甩手离去。

旁边女子拭泪道:“那些无能的男人,受苦就往我们身上发泄,凭什么啊!”

一句话引得哭声一片,不知谁说了句:“我们来世能投身后人处吗?”

她们都知道天上讲解的人是后世女郎,她们能读书,不裹脚过的是神仙日子。

哪怕让她们在后世过一日便死也甘愿!

她们想看看后人的世界到底有多好!

天幕长叹:【裹脚从众心理扩大后,自然而然渗入生活习俗,改变成人们价值、审美观念。

当脚大小与婚姻结合在一起时,就成了社会习俗,婚姻必备条件。

一旦社会习俗形成,就是祖宗规定代代习俗,使民众固守集体意识。

无论小脚美与不美,单个人或家庭根本无力反对,只能被小脚洪流挟持认同此审美。

即便清醒者想要反对,更也抵挡不住习俗洪

流,在大众眼里不裹脚则就是背叛群体的异种,是忤逆不孝的罪人!】

程颐捻须长叹,后人说得甚是有理,他向来反对女子裹脚,认为裹脚有违天性,并规定家规:程家女不得裹脚!

他能阻拦一家,却挡不住千万家,只能看着裹脚之风越来越盛。

想到天幕言宋兴理学,他眸中疑惑:难道他错了?

宋以前女子无仁义道德规范,自己提倡理学,强调妇人以顺为德难道有误?

【在裹脚的血泪对比下,西方高跟鞋简直是股清流。

高跟鞋是波斯人发明,路易十四把它推至发展巅峰。

高跟鞋最初是为男子发明,对路易十四而言高跟鞋好处颇多。

一为增加身高;

二为方便行军打仗,因为它能够很好地固定在马镫上。

三为避免踩到屎】

天幕上展现出一双双高跟鞋,众人凝神细望,发现脚跟约有一指长,鞋形长瘦平窄一下击中广大男子心。

哎呦!这鞋美!

李世民捻须评价:“像谢公屐,但形制比谢公屐好看。”

他细细地打量西方高跟鞋,是用皮制做成?

对比后朝畸形的裹脚,此高跟鞋鞋形窄瘦平,完全能达到后朝人对足部要求。

此鞋一出想必后人不会再裹脚了吧?

后人用心至此啊!…他轻轻叹了口气,即便神迹放出臭味阻止女子裹脚,也抵挡不住有人好奇试探,若西方高跟鞋女子能穿,也可避免她们受难一场。

不过踩屎是何意?

不仅是他疑惑,天下许多好事者亦是好奇,纷纷议论为什么要避免踩屎?