第 60 章 龙凤猪组合—西方03(2 / 2)

再次听到班超姓名,刘庄(汉明帝)转头看向兰台令史班超,眼眸含笑:“看来仲升很受后世喜爱啊,朕只知仲升善辩,没想到卿君才更胜一筹。”

匈奴从高祖起便是汉家心腹大患,即便武帝、宣帝力创匈奴,仍无法斩草除根,平复边疆安稳。

先帝二十二年时,鄯善王恳求汉朝救援西域,抗莎车及匈奴压迫,先帝以‘中国初定,北边未服’拒绝西域依附,并不设西域都护,让西域脱离大汉近四十年。

而他去岁以夜梦金人为由,遣使西行求法,又迎请西域高僧至洛阳,为他们建起‘白马寺’,朝廷则得西域各国情报,为打通西域做准

() 备。

没想到...刘庄嘴角扬起满足的微笑:天佑大汉,降神迹泄西域风俗,并还未指出未来西域都护大臣。

并且此臣力压西域诸国...正思索间,就听到他未来的西域都护,振声谏求:“臣愿以身报国,随窦将军击匈奴扬汉威!”

刘庄颔首同意,欣慰道:“卿有心志,朕怎好阻拦,朕在长安等卿封侯之功!”

班超得到陛下赞语,胸腔开始剧烈跳动起来,未来的自己竟与傅子介、张骞那样,立功异域,以万里封侯名留青史吗?

自己竟能做出那般大的伟业吗?

殿上被迫当背景板的群臣:羡慕,不仅名留青史,还受后人美赞,怎么不让人嫉妒?

他们在朝堂泱汲一辈子,不就是为了让在史上留下痕迹?

没想到这人在后世比陛下还受欢迎...心中正酸的群臣突然想起,先前京中曾传面相师为他面过相?

面相师怎么说来着?

额头如燕,颈脖如虎,飞翔食肉,是万里封侯的相貌。

天神在上,班超,你找的那个面相师?

快说,他们也想去面啊啊啊!

看看我何时发达啊!

【贵霜帝国是大月氏五翕侯之一的贵霜侯建立,整个国家最初走的是希腊风,他的文字、钱币体系等都继承于希腊。

如它钱币便是以金铜为基础的两本位制,一面刻宙斯神像,一面为字母铭文。

直到贵霜迦腻色伽君主继位后,才一改希腊制度体系,推行贵霜自己文化,使国家集权到君主手中。

为了更好地剔除贵霜希腊文化,他大举推崇岌岌可危的佛教,使佛教盛兴为他巩固皇位。

壮大后的佛教在东汉时,通过丝绸之路进入大汉,于洛阳建起第一座寺庙:白马寺】

天幕突然展出一张西域舆图,上面清晰标准出世界各国方位,各代君臣顾不上其他,立即抄笔临摹。

此图是神迹降临以来,最详实的舆图,不仅有山川河泽标记,甚至还有海上贸易路径。

秦始皇将佛教疑问抛在脑后,紧盯天幕舆图路径,期望能将西域各地完全记住。

自天幕降临后,他才知世界并不止东方一隅,天地之广阔难以展示,如宇宙浩瀚无边,让人心醉。

他抬起手虚虚地盖住大秦国土,心中涌起无限豪情:朕要熄六国遗族,再做西域诸国共主,将大秦声威彻响西方,成为开拓之主,使秦名响万万年!

而殿下李斯等人却默契地分工:舆图分记,哪怕后世地形与现今有所差异,也节约他们探索的大量人力物力。

【在四大帝国中,只有贵霜是游牧民族建立,他的政治体主要军事力量,按正常游牧执政周期看,军事力量一旦衰落,游牧帝国就会迅速瓦解,但贵霜打破了这个认知。

因他的位置在今天的塔吉克斯坦、阿富汗及印度西北地区,都城位于富楼沙(巴基斯坦白沙瓦),位于丝绸之路要道上,来往胡商

、西行汉贾都要从贵霜路过】

天幕中舆图再次变幻,成为更加翔实的贵霜舆图,富楼沙和木鹿两个中转站清楚地被标记出来。

刘彻仰头细观贵霜地势,顿时明了为何贵霜能凭税收就能国富。

富楼沙和木鹿都处在河口附近的城镇,特别是处在‘印度河’上的木鹿城市,贵霜沿河设驿站客林,西行贾商只会按照贵霜所定路线前行,根据避不开当地剥削。

另外.他眸色地移到贵霜罽宾地区,一座座军事防塞矗立在汉贵交接处,神情微沉,看来大汉喂养了一匹恶狼。

【为了进一步扩大丝绸利益,在公元90年汉和帝在位时期,贵霜帝王阎膏珍想迎娶一位东汉公主,深化汉贵两国关系,使贵霜能扩大丝绸利益。

面对贵霜请求,西域都护班超以想娶我大汉公主,你不够格,拒绝了贵霜请求。

恼羞成怒的贵霜派七万大军攻打西域都护,然后被班超用2000汉军,加若干当地部队,以截杀粮草救援部队的战术,把贵霜狠狠揍了回去。

此战后贵霜对汉进行岁奉贡物,把对外征战的策略直接调转方向,往印度西北、花剌子模等地区扩展,不再主动侵犯大汉。

有趣的是贵霜每次往北征战时,总会派人给西域都护问声好:大哥,我打仗去了,你别来打我哈。

西域都护班超挥手:去吧!

直到汉桓帝时期,大汉渐渐衰弱,大汉西域被贵霜吞并】

刘彻心思并不放到后世汉家西域被贵霜所吞,而是努力地从天幕语中分辨西域情况。

主父偃率先畅言:“甘英能出使大秦,当时此战之后,否则贵霜定会如安息那般阻拦汉使。”

贵霜吸取丝绸厚利,壮大己身,甚至将领土与大汉接壤,要避免后世丢失大汉西域,必须.

他的目光落在小块的黄色土地上:百乘王朝!

主父偃相同看法的刘庄(汉明帝),侧目问群臣:“舆图上的百乘王朝,是向武帝进献的黄支国吗?”

汉书地理志曾记载,汉家船商达到最远的国度为‘黄支’,民风民俗与朱崖(海口)相类,人口众多,有明珠璧琉璃、奇石等异物。

王莽执政时,特派人厚赐黄支王,令他遣使向汉献身犀牛等物,以示汉朝德威。

班超仔细打量完贵霜舆图,掷声道:“陛下,汉到黄支来只需八月,朝廷可以丝绸厚赐百乘王朝。”

再遣人暗中挑拨,使两朝对持消耗国力,只要贵霜势力不增,那大汉永远是他大哥。

【而安息呢?

安息帝国正式名应该叫帕提亚帝国,他是阿尔萨息家族建立的阿尔萨息王朝,阿尔萨息中文连读就是安息,这就是安息名字的由来。

有趣的是萨珊波斯复国灭掉安息后,中原王朝见两个国家都是波斯国家,以为是同室操戈,便按照中原传统认为:波斯王朝的王族,姓波斯。

安息在里海东南(土库曼斯坦南部和伊

朗东北部呼罗珊地区),它原是亚历山大时期治下的省。

后来发展成东北与康居贵霜相接,东南远抵印度边境的大国,首都位于赫卡通皮洛斯,汉书称‘番兜’。

与汉武帝同时期的安息王,叫米特里达梯二世,他执政风格与贵霜相反。

他极力推广希腊文化,借此拉拢安息国内各大希腊化城市,巩固安息各城与君主的君臣关系。

待安息东部平稳后,他又开始组建后世闻名的帕提亚铁甲骑兵(被汉家看不上),以此打败斯基泰游牧人,使部斯基泰族臣服安息,并成为安息东部抵御贵霜前锋。

自丝绸之路开通后,帕提亚凭借地理之势,沿途设置驿站,十里一亭,三十里一置,彻底控制丝绸之路西段,并非常英明地派人与汉朝通好,获得大量丝绸以此富裕。

富裕后的安息国,甚至能发动钞能力,扶持格兰二世登上亚美尼亚的王位,作为西部前锋遏制罗马扩张】

听到安息贵霜种种行径,君臣怒气不断上涌,大汉、罗马竟然养了两个强国!

且两国毫无感恩戴德之心,因利而附,又因利功汉,岂有此理!

安息、贵霜,大汉敌人也!

同仇敌忾的群臣对罗马喜好分辨起来:“青色最受汉家欢迎,当下丝绸为青织染,既然罗马喜紫,掖庭有织作染署,也能大量染紫啊。”

黄色不也是罗马贵族喜爱之色吗?

大汉亦能染啊,不仅如此还能染宝蓝、杏色、浅橙、翠色等色,总要将各层罗马喜好给照顾到嘛!

桑弘羊面露笑意,后人将帛、缯等丝物统称为丝绸,在他们看来丝绸却分许多类。

既然罗马地势炎热,便将合适出售的绢、纨、绡、纺分列售卖。

‘冰纨’列为极等,再将通气又轻盈方孔‘纱’列为次等…运送至西方定受欢迎。

冰纨是高级细绢,细腻又有光泽,上身有冰凉之感,极受高门大户欢迎,是夏日必备衣料。

‘纱’则是最轻最薄的丝织品,有‘轻纱溠如空’的美誉,常为外袍衣着,使衣姿呈朦胧美感,深受女子喜爱。

西汉重49克的素纱禪衣便是其中代表。

朝廷行贾商之事,众臣本持反对态度,但...‘网友’罗马给的太多,其利能让两国壮大,鄙商的大臣也不得不心动。

大汉不掌握巨利,难道养大贵霜打自己吗?

就连最反对行商的汲黯,微微思索后,亦是出言补充:“前些年曾听说织纺生出‘绒圈锦’,织出花色远观下犹如真色,或许西方亦喜欢此艳丽织物。”

从天幕展出的西方图像来看,无不是色彩艳丽之物,正好‘锦’层次分明,五彩缤娜,鲜艳夺目,正合适外方的西方人。

寥寥几句,桑弘羊等人便将出售上等织品定好,然后君臣齐齐调头看向卫霍二人:将军,大汉能不能富裕,全仰仗二位何时遂匈奴出西域了!

卫青&霍去病:.....

【从丝绸进入罗马后,就被赋予各种神奇传说。

穿上它可以预防皮肤病,防止虱子、跳蚤等臭虫,并且夏季穿丝绸能护身,不怕电闪雷鸣...以至于后来罗马分裂成为东西罗马,丝绸仍在西方大行其道。

特别是基督教成为拜占庭帝国(东罗马)国教后,丝绸成为教堂帷幔御用布料。

基督教徒们不仅开始穿丝绸服装,,连祈祷时也需用丝绸做辅助,社会上甚至形成丝绸裹尸的葬俗。

丝绸,成为贵族至平民的必备品。

因丝绸消耗太大,而丝绸价格居高不下,逼急的罗马开始发动丝绸战争】!